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June 01 阳光把我的心晒的懒懒的May 25 风格的转换昨天和朋友去shopping，朋友惊异于我风格的转变，以前是比较fashionable&cool一点，现在老了，反倒喜欢嫩嫩的蕾丝了。我认为是老女人的心理反应，总想抓住一点青春的尾巴吧。年轻的时候喜欢穿的成熟，老了就喜欢扮嫩了。
 May 21 珍惜活着就要有意义，要好好珍惜！
今天在论坛上看到领养orphan的事情，单身女性，在30岁以上，达到一定的经济实力并且身体健康的话，就可以领养orphan了。经常看到一些家庭，各种肤色的养子养女，一直觉得很感动，这才是真正的大爱无疆，原来，细腻感性的父爱母爱真的是可以凌驾于血缘之上的！
为所有人祈祷！希望活着的人要更加坚强，好好珍惜！
May 13 要坚强看到新闻，好多人在地震中遇难，他们灿烂的人生嘎然而止，这是多大的遗憾啊。走了的人不会再有知觉，而幸存的亲人朋友则永远会记住那一天的痛！
看到他们哭泣，我心里也很难过，虽然和他们素未相识，但是人性共通的爱让我们都为失去生命的人揪心，难过。
我希望他们在熬过失去亲人朋友的打击后，能够站起来，重新回到自己的生活里，微笑着面对以后的阳光。
离开的人不希望把痛苦留给活着的人，他们希望自己的亲人朋友只记住往日的欢笑，而忘记离开的伤痛。他们希望周围的人都好好的活着，不要因为他们的陨落而脱离了原有的生活轨道。
所以，幸存的人们，坚强起来吧。相信逝去的亲人更愿意见到你们幸福的生活！
我为逝去的人们祈祷，希望他们的灵魂能得到安息，为活着的人祈祷，希望他们能走出阴霾，幸福的生活。 April 28 天暖了不知不觉，天又暖和了，突然想起我已经几年没看过樱花了，以前读书的时候每年都要到玉渊潭，那时候人很单纯，只要好好学习就可以了，虽然单调但是也没什么烦恼，和宿舍姐妹嘻嘻哈哈，没心没肺的快乐着。不过人始终是长大了啊，我最喜欢一年中的这个季节，也好久没有心情驻足观赏了。果然，看风景，看的其实是心情。 April 18 “不空”为救世，“空”为忘我最近很多人都在忧国忧民，为中国的世界地位而情绪激动。我也在抵制法国货，在MSN前挂小红心，去国外网站投票，但是却再难做到学生时代那么愤青了。说来惭愧，大家都在忙着入世，我却想淡然出世。我对佛学大师了解甚少，但是很欣赏弘一法师，他从锦衣玉食，荣华富贵中抽身而去，挣脱了名闻利养的桎梏，构成了震撼人心的人格力量；弘一法师绚烂之极时，归于平淡而出家，选择了潜修南山律为终身奉持的苦行僧生活，但他又是“念佛不忘救国，救国不忘念佛”，以佛教的大慈悲和大觉悟来救国救民。
在弘一法师看来，佛教“不唯非消极，乃是积极中之积极者”，因为大乘佛法皆说空与不空两方面，“不空”为救世，“空”为忘我。我慧根极浅，粗浅接触佛法，只因自己困顿挣扎于俗世孽障，故目前仍然只是追求“空”，是为自救忘我。慢慢的，希望能更加精进，领悟到不空的境界。 April 16 佛说 不执着于外相佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。 佛曰：人在荆棘中，不动不刺。 佛曰：少欲，则少烦． 佛曰:出口即错。 人曰:说错即对。 佛曰:人在荆棘中,不动不刺。 人曰:人在莲台上,不动即佛。 佛曰:心在俗世中,不动不伤。 人曰:心在俗世外,不动即亡。 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 对于一切所遇境缘（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已，所以不用执于去放下它，也不要把它住在心里，这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想、分别、执著的念头，才是我们的真正的心念。再通俗点讲，也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着，有时候静下心来反而能得到正确的答案．法观点：“唯心所现，唯识所变。” 现代气功学研究观点：意识即物质 与我们所接受的教育恰恰相反。是我们的认知有问题？还是先哲在糊说？ 有智慧的人细细体悟吧！ “命由已造，福自已求”，正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定，但“运”完全在自己手中掌握。正是“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”可参阅袁了凡先生写的《了凡四训》。充分的论述和分析了为何命由已造？ 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容非常吻合。不妨看看，也许就会心领神会了。只能意会，不可言传。 “凡所有相，皆是虚妄”。语言、文字又何尝不是！ “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。 April 11 佛教教义佛教是教导世人解脱世间痛苦的宗教，如今却被有些无耻之徒利用，和肮脏的政治目的联系在一起。佛祖一定对这些人很失望，他们忘记了修行的目的，被执念和心魔所禁锢，偏离了佛家教义。希望他们早日醒悟，做回出家人该有的行为，还世界一个朗朗乾坤。
“四谛”是佛教各派共同承认的基础教义。所谓“谛”即“真理”的意思。“四谛”亦称“四圣谛”，即苦、集、灭、道。苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。
（一）苦谛 是把社会人生判定为“苦”，全无幸福欢乐之可言。人生有“生”、“老”、“病”、“死”等多种苦（佛典有四苦、五苦、八苦、九苦等多种分类法），还有108种烦恼。 （二）集谛 是对造成痛苦与烦恼原因的分析，大体可概括为“五阴聚合说”、“十二因缘说”和“业报轮回说”。 “五阴聚合”说，佛陀认为，宇宙间一切事物和现象，都不是孤立的存在，而是由多种因素集合而成。“有情”（包括人类在内的一切有情识生物，即众生）则由色、受、想、行、识等五阴（或“五蕴”）组成（其中“色阴”包括“四大”－－风、火、水、土等因素）。既然有情只是“五阴”的聚合，是多种因素的集合体，所以有情自身不是独立永存的实体，没有单独的“自性”（此即所谓“诸法无我”）；且有情和世上万事万物处在无休止的变迁之中（此即所谓“诸行无常”）。“五阴聚合说”构成了佛教空观的主要内容。 “十二因缘”说，涉历过去、现在、未来三世的因果链条。现世的果必然有过去世的因，现世的因必将引出未来世的果。过去的一生行为，决定今世一生的状况；今世一生的行为，决定未来世一生的状况，这就是因果报应。作为能够导致果报之因的行为，叫作“业”。“业”分身业（行动）、口业（言语）、意业（思想）三类，也就是人的一切身心活动。任何思想行为都会给行为者本人带来一定的后果（报应或业报）。 “业报轮回”说，按照善恶罪福的业报法则，有情（众生）流转在“六道”之中，即天道（无界众生）、人道、阿修罗道（一类专与天神战斗的恶魔）、畜牲道、地狱道、饿鬼道，形成六道轮回。 （三）灭谛 提出了佛教出世间的最高理想——涅磐。“涅磐”是梵文的音译，意译作“灭度”、“圆寂”等。涅磐的根本特点是达到熄灭一切“烦恼”、超越时空、超越生死轮回的境界。 （四）道谛 即解脱之路，即通向涅磐之路。被总结为“八正道”，从身、口、意三个方面规范佛徒的日常思想行为。再简要一些，又被归纳为戒、定、慧“三学”。 “戒”，是约束佛徒日常生活的纪律。戒因人身份不同而有区别，有三皈（三皈依）、八戒、五戒、十戒、具足戒、菩萨戒等等，后发展成复杂的“律学”。 “定”（即“禅定”），是佛教的一种修持方法，教外专家称之为佛教气功。是心专注于一境的心理状态，但不想世间法，只想出世间法（是面对世俗的客观而建立迥异于世俗的主观）。禅定的“境”有级别深浅和宗派法系的不同。禅定的主要目的是发慧（由定生慧）。禅定往往导致反常、奇特的精神现象和生理现象。 “慧”（即“般若”），也是一种心理状态（直觉、幻觉等），是证悟出世间法的明察力（能有洞见佛法之力，所见之境确如佛法所讲），如真正做到见外界实物而以为空，见美女而以为可厌，如“见到”佛经所描绘的西方极乐世界景象等等。有了“慧”才能得度（“波罗密多”）获得解脱，永离苦海。解脱后所得之境为涅磐。“慧”的发生，主要依靠经文和师长的教导，通过禅定沉思而获得。由于后来佛教教条越来越多，内省体验又各有不同，促使慧学特别发达，佛教哲学之丰富多彩为世界诸宗教之最。定慧双修（或止现双运）着力于世界观的转变。 但后世佛教世俗化的结果，佛徒大都倾向用简便的方法求解脱（如禅宗、净土宗）。“诸法无我”、“诸行无常”及“涅磐寂静”被称为“三法印”（即佛法之特征）。当代中国佛教界将佛教的宗旨归纳为“诸恶莫作，众善奉行，庄严国土，利乐有情”。 April 09 中原和XZ佛法宗派之别 佛法只有一味，由于接受者的程度，根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而有不同的解释了。佛经中说：“佛一圆音演说法，众生随类各得解”，就是这个意思。站在佛的立场看佛法，法伐可通涅盘城，站在佛弟子的立场，那就各有个专长的法门了。
中原佛教禅宗盛行，西藏则是藏传佛教，所谓密宗主宰。
密宗思想
大約在公元6、7世紀，大乘佛教在印度逐漸衰落，密教開始興起。密教，（或密乘，金剛乘）是佛教吸收了印度原始的婆羅門教的一些思想理論和修行方法後產生的。密教認為原來的大乘佛教與小乘佛教都是佛陀的方便說法，而不是佛的真實義諦。甚至歷史上的釋迦牟尼佛在密乘看來只是佛的 密乘的修行方法主要有「持咒」、「灌頂」加持等，如果修行得好的話，便能夠即身成佛。 禪宗思想禪定本來是大乘佛教的一種修行法門。在南北朝時期，印度僧人菩提達摩來到中國創立了禪宗，提倡「不立文字，直指人心」的禪宗法門。禪宗認為解脫不在身外，也無須借助經典的指導。解脫之道就在人的內心，只要能夠放下執着，放下自我，便是解脫。 禪宗後來在中國的發展非常興旺，禪宗思想本身也經歷了很大的發展，並對中國的文學、藝術、思想文化等產生了很大的影響。 一些历史发展 密宗来自印度，在印度称为Tantra，此Tantra于印度是脱离宗教师徒秘密相传的，有别于佛教界的密宗，但是系统与根源或有关连。在印度，密宗一直是秘密流传，而且混入各宗教内以求自保。 苦海无边，海即是岸， March 31 要胖一点体重有所回升，大概胖了一斤
 ......还要再长至少5斤才能恢复以前的体重。今天邻居见到我，惊异于我最近暴瘦，我可是一肚子苦水，我不想这么瘦的。不过就是5斤嘛，很容易长回来，只希望这一盆肉能长在该长的地方。 March 25 终于成功做了一回红娘，写文显摆一下，哈哈去年秋天曾经给一位姐姐介绍男朋友，双方联系上后，我再没问过，今天突然听说他们要结婚了。说实话，有点意外，当初介绍的时候并没想过他们真能走到这一步。直到现在，我心里还是觉得挺有趣的，男女的缘分就来的这么简单! 而我，竟然也成功的做了一回红娘，帮别人系上红线。不过，他们结成秦晋之好，也是三生石上注定的，即使不是我来搭线，茫茫人海中兜兜转转，也终究会相遇的。
今年周围很多人都会走进围城，结婚照都看了好几份了，突然发现这么多的美女帅哥啊！o(∩_∩)o...哈哈！真心替他们高兴，沉浸在幸福中的人都是最美的！也许我并不能理解他们各自的幸福，但是感情，本来就是如人饮水，冷暖自知的事情。执子之手，与子偕老。说了千年的话，无数有情人的映照。希望他们幸福！
March 20 完美身材计算方法计算方法一 男性 :(身高<公分> - 80) * 0.7 = 理想体重<公斤> 完美的手臂曲线：（身高x0.16）cm March 19 朋友很重要谢谢我的朋友们！谢谢你们这么多年陪在我身边，有你们，我很开心，很幸运！
把最好的祝福送给你们，希望女孩儿们永远年轻漂亮，男孩儿们，事业有成！祝所有人爱情甜蜜，婚姻如意，身体健康，生活幸福！
这篇文是给小李子的礼物，哈哈小李子和我相识于高中入学第一天，那时盛夏刚过，秋老虎又是凶猛，我无限兴奋的风风火火走进新教室，却愕然发现教室里坐的满满的，只有最后排一个角落还有一个座位，于是我只能很郁闷的走过去坐下，望着看不清楚的黑板和前面高大的人墙，心里无限烦躁。我用手胡乱扇呼着，这时候旁边递过来一把卡通扇子，我不客气的抓过扇子，然后跟扇子的主人道谢，这才看到了，一个有点baby-fat的男生，正冲我嘿嘿傻笑，于是，我的生命中，出现了这么一个一直陪伴在我身边看我成长，当我在尘世中跌跌撞撞的时候鼓励我，支持我的“姐妹”，哈哈，或者，文绉绉的讲，叫知己！
其实，小李子让我感动的时候很多，不可能一一列举出来。每次我遇到困难，痛苦难耐的时候，他都会蹦出来，不管我和他多久没见过面，不管我是不是同样的关心着他，他的存在，他的宽慰，始终能让我感到温暖和欣慰，他总能敏感的感觉到我神经的那根弦。太多的回忆让我一下子数不过来：高中学习压力很大，晚自习休息，我想喝酒发泄一下，他会跑出去买几罐啤酒然后很安静的看我喝完；大学第一次回家途中生病，是他跑到车站接我送我回家；回国的时候，也是他接的飞机；自卑的时候，他跟我讲，还有我欣赏你啊;失恋的时候，他跟我说，你会幸福的，慢慢等待，别难过；哈哈，还有，大学的时候，故意用带有磁性的嗓音勾引我宿舍姐妹......
小李子，不知我何德何能，这辈子有你这样的朋友。小李子，你问我，你是不是坏人，我只能说：在别人那里我不知道，不过即使你对别人是个万劫不复的坏蛋，在我这里，你永远都是我的好朋友，好姐妹！
我们认识也有10年了，从我一个懵懵懂懂的小丫头，到现在奔三的老女人，谢谢你一直都在！
人生，得一知己，足已！ March 17 词卜算子 咏梅 驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨. 无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故. 苏轼 江城子 March 12 身体是革命本钱最近眼睛像包了一层膜，看不清东西，也睁不开，尤其是左眼。看镜子，眼睛都是红血丝，水盈盈的样子。
日子过的清淡，身体也越发清减了，好像都不足90斤了。
现在年纪大了，稍微有风吹草动，都要注意了。
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應化|
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